Jorge Alejandro Camacho: Benedetti

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Por Jorge Alejandro Camacho

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En el blog La casa azul publica Belkis Cuza Malé un artículo sobre Mario Benedetti. Escribe lo que piensa, o tal vez, lo que siente, porque en su escrito palpita una emoción muy fuerte. Ese texto me motiva a escribir este. No voy a controvertir ninguno de los hechos que ella narra porque de ellos no tengo más referencias que artículos como los de Belkis y las historias contadas por amigos. Pero voy a referirme a una contradicción evidente: Belkis escribe: No voy a hablar aquí de su obra, sino de su persona. Para punto y seguido afirmar: Su obra no me interesa para nada. Su poesía tiene el aire de su vocación juvenil, la del perfecto oficinista, es decir, la antítesis de lo que pensamos ha de ser un poeta. Juicio mas aniquilante sobre una obra poética es difícil de encontrar. Claro que opina sobre la obra. No se extiende en argumentos sino dicta una sentencia y para desgracia del difunto lo hace con una eficaz ironía.

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Desde luego que ella tiene todo el derecho del mundo de hacer ambas cosas; pero no tiene el derecho de decirnos que no cuando sí. Hay, además de las citadas, otras frases poyan la impresión negativa que el texto sugiere: “uno de los tantos escritores”..., “...un escritor a sueldo...”, “...lo habían ensalzado a la cumbre...” Belkis Cuza Malé no aprecia la obra de Mario Benedetti y de eso sí habla, deja en claro incluso que no le “...interesa para nada...” y ese es otro juicio aniquilante.

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Obras como las de Benedetti y José Angel Buesa generan agudas controversias. Dioses para unos, pobres diablos para otros, estos escritores no pueden ser borrados de un simple plumazo. Su obra contradictoria y peculiar tiene un espacio en la historia de la literatura latinoamericana, más allá de sus ideas políticas o sus avatares personales. Cuál será la sentencia final de ese juez implacable que es el tiempo, no lo sabemos. Pero sabemos que Benedetti será uno de los llamados a juicio, y eso es ganancia para él. Al menos tiene garantizado que no recibirá una condena al olvido sin su respectivo debate.

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Yo quiero apuntarle algunos méritos al poeta: leía bien. Leídos por él, sonaban deliciosos aun poemas francamente malos. Y si en honor a la verdad no puedo elogiar una poesía impecable, puedo hacer referencias a algunos buenos versos. Y es un poeta con el que siempre uno se reencuentra, a pesar de todas las distancias. Y los de mi generación (1964) aun le debemos otra al viejo Benedetti: sublime o cursi (o ambas a la vez) su poesía está enredada en la historia de nuestros amores. Poemas buenos o malos, no importa: fueron los instrumentos de historias fabulosas, nuestras historias. Honestamente tenemos que reconocer que cuando nos flecha cupido transigimos con boleros y baladas y poemas, aun aquellos que a solas no consumiríamos por nada del mundo.

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En fin, el legado poético de Mario Benedetti no todos lo ventilan de un modo tan sucinto y rotundo como lo hace Belkis. Tampoco constituirse en paradigma indiscutible. Es un poeta con sus luces y sus sombras. El tiempo dirá donde lo ponemos, incluso dirá si es que lo ponemos.

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Sobre las reticencias de Belkis respecto a las posturas políticas de Mario Benedetti solo puedo decir que las respeto. Ella vivió en la época del Congreso de Educación y Cultura del año 70 en la Habana y vivió lo que nos narra Jorge Edward en su libro. Y las vivencias marcan. Para mí, en cambio, vivir en Suramérica, conocer la realidad de estos países y ver a Cuba desde lejos, me ha permitido entender que desde aquí se ve distinto el paisaje. Cada quien carga con su verdad que está marcada por las experiencias personales. Nosotros desde Cuba hemos tenido unas experiencias que nos hacen a ese fenómeno denominado “la revolución cubana” de un modo. Ellos tienen otras que los llevan a verlo de otro modo. Cuando esas verdades pueden ser compartidas en contextos de respeto y ecuanimidad surgen otras verdades más complejas. Nada puede mirarse en blanco y negro, aun cuando abunde el negro. Sobre la postura política de Mario Benedetti y de otros intelectuales latinoamericanos creo que el análisis es mucho más complejo de lo que uno encuentra en las polémicas. No todo puede resolverse con el esquema facilongo de buenos y malos, de honestos y deshonestos. Cada quien tiene sus zapatos, sus historias, sus dolores y desde ellos interpreta al mundo.

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Aunque se equivoque, esa verdad personal merece ser. De ese respeto por la diferencia, los cubanos de todas las orillas tenemos mucho por aprender aun.

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